a-6082 (ACC-NGA-6082)

Nach einer Recherche in unserer Länderdokumentation und im Internet können wir Ihnen zu oben genannter Fragestellung Materialien zur Verfügung stellen, die unter anderem folgende Informationen enthalten:
 
In den gefundenen Quellen werden folgende Schreibweisen verwendet: De Gbam, Dey Gbam (jeweils auch mit Bindestrichen), Degbam, Deygbam, Day Gbam, Deebam (letztere Schreibweise wird nur von zwei der Quellen verwendet).
 
Small Arms Survey (SAS), ein Projekt des Schweizer Graduate Institute of International and Development Studies, veröffentlichte im Dezember 2007 einen Bericht über die Lage im Niger Delta, der einen Annex mit Hintergrundinformationen über einzelne bewaffnete Gruppen enthält. Darin findet sich auch ein Eintrag zur Gruppe De Gbam (dort „Deebam“ geschrieben):
De Gbam sei ein Flügel des „Legion Konsortium“, das auch als „Klansmen Konfraternaty (KK)“ bekannt sei. Es handle sich bei De Gbam um eine gewaltvolle, geheime Kultgruppe ohne politisches Ziel, die hauptsächlich aus arbeitslosen Jugendlichen bestünde. Ziel sei, die das von der Gruppe kontrollierte Gebiet zu vergrößern. Im Jargon der KK bedeute „Deebam“ soviel wie „sei stark“ (oder „stark sein“, „be strong“). Die Mitglieder von KK seien hauptsächlich Studenten, jene De Gbams hauptsächlich keine Studenten. Hauptgegner von De Gbam sei ein anderer Kult: Deewell (Anm. ACCORD: auch zu Deewell wurden verschiedene Schreibweisen gefunden: De Well, Dey Well, Dewell, o.ä.).
De Gbam habe mehrere angeschlossene Kult-Zellen in einem Großteil Südnigerias. Am stärksten sei die Gruppe im Niger Delta verortet. SAS berichtet, die Gruppe sei derzeit aktiv und sei während und nach den Wahlen 2007 für Gewaltausbrüche verantwortlich gewesen. Trotz Gegenschlägen seitens der Polizei, dem Militär und Kämpfen mit Deewell steige die Mitgliederanzahl De Gbams:
“Deebam is the street wing of the Eternal Fraternal Order of the Legion Konsortium, known more commonly as the Klansmen Konfraternity (KK) (Ndubuaku, 2001). The group is a violent and secretive cult comprising mainly unemployed youth. It has no political agenda. Instead, it simply strives to expand and consolidate its territorial control. Deebam, which translates to ‘be strong’ in KK vernacular (CEHRD, 2006, p. 6), views Deewell, another cult, as its primary and direct rival.
Deebam has several affiliated cult cells scattered across much of southern Nigeria. The cult is most deeply rooted in the Niger Delta region. Deebam does not directly oppose the state; however, the cult group has engaged in clashes with state security forces as a result of its violent running rivalry with Deewell.
The group is currently active and has been responsible for regular outbreaks of violence in Port Harcourt, both during and after the 2007 election period. Its tendency to strike at the slightest provocation adds to the group’s reputation as an actively violent gang. Despite retaliatory attacks from the police and military, as well as clashes with Deewell, Deebam continues to witness a growth in membership (CEHRD, 2006).
The KK draws its membership from university students, while Deebam draws its membership from non-student community youth.” (SAS, Dezember 2007, S.113-114)
Laut SAS sei KK im Jahr 1983 an der University of Calabar im Bundesstaat Cross River gegründet worden. De Gbam sei im Bundesstaat Rivers State im Jahr 1991 von Onengiye Ofori Terika (auch „Occasion Boy“ genannt) gegründet worden:
“The KK was founded in 1983 at the University of Calabar in Cross River state. Deebam was subsequently created in Rivers state in 1991 by Onengiye Ofori Terika (also known as Occasion Boy).” (SAS, Dezember 2007, S.114)
Die nigerianische Nichtregierungsorganisation Center for Environment, Human Rights and Development (CEHRD) erwähnt in einem Bericht (auf den sich SAS in dessen Bericht vom Dezember 2007 auch bezieht), dass KK „kurz nach ihrer Gründung“ die De Gbam gegründet hätten. KK sei 1983 gegründet worden:
“The Klansmen Konfraternity (KK) started in University of Calabar in 1983 by five students known as the “Non jaw-jawed” (un-tortured) men under the name Eternal Fraternal Order of the Legion Konsortium (EFOLK). Their maxim is ‘debt na debt’, their member unleash mayhem at the slightest provocation. Shortly, after their formation in 1983, they founded Deebam, their street affiliate. “Deebam” is KK communication code, which means ‘be strong’.” (CEHRD, 31. Juli 2006, S.6, Fn.7)
Laut SAS sei der Gründer der Gruppe, Terika, im Oktober 2003 von der Gruppe Icelander getötet worden. Gegen Ende des Jahres 2004 sei der ehemalige Leiter des Tombia Youth Council, Prince Glad Igodo, Anführer von De Gbam geworden. SAS gibt ein mit Igodo im Juli 2006 geführtes Interview als eine der Quellen für den Bericht an (SAS, Dezember 2007, S.141). Igodo sei Mitglied der Regierungspartei PDP und habe bei den Wahlen zum Gouverneur antreten wollen, habe jedoch nicht genug Unterstützung der Partei gehabt. Laut SAS sei Igodo im Juni 2007 getötet worden. Vor ihm sei Ichechi Owaka (auch „Angel“ genannt) Anführer von De Gbam gewesen, auch dieser sei getötet worden:
“After enrolment in a graduate programme at the University of Port Harcourt, Terika spent a decade building and strengthening Deebam until his murder by Ateke Tom’s Icelander/NDVS in October 2003. Terika’s death, however, did little to curtail the growth of the organization.
Former head of the Tombia Youth Council Prince Glad Igodo became the leader of Deebam in late 2004. In February 2007 posters of Igodo flooded major areas of Rivers state controlled by Deebam, such as Gambia, Diobu, and Port Harcourt, announcing his gubernatorial intentions. Although a member of the PDP ruling party, he lacked strong party support in his bid for state governor in the 2007 elections.
Igodo had been in hiding to avoid capture by security forces as a result of a warrant for his arrest, along with 13 other Deebam members, for drug trafficking, gun running, and several incidents of kidnapping of expatriate oil workers. Igodo was killed in June 2007. Deebam leadership has a history of violent ends: Igodo’s predecessor, Ichechi Owaka (also known as Angel), who had been instrumental in forging an alliance with the NDPVF, was killed during a raid on a joint Deebam–NDPVF training camp in Ogbakiri.” (SAS, Dezember 2007, S.114)
SAS berichtet, dass sich die Gruppe De Gbam nach deren eigenen Angaben aus Freiwilligen rekrutiere. Laut SAS sei eine Rekrutierungsmethode der Gruppenzwang. Die Gruppe finanziere sich aus eine Reihe von Quellen: Verkauf der Dienste als Söldner, Mitgliedsbeiträge, Unterstützung durch die NDPVF. Viele Mitglieder seien auch an organisierter Kriminalität beteiligt (Handel mit Waffen und Drogen, Überfälle, Geiselnahmen). Auch Politiker hätten die Gruppe finanziert, um Ziele zu erreichen. SAS nennt folgende Politiker: Sir Celestine Omehia, Kenneth Kobani, Chief Fred Barivale Kpakol:
“The group derives funding from a wide range of sources. Deebam has hired out the services of its members as mercenaries. The group levies membership dues of differing levels, depending on geographic area. These dues provide a significant portion of the group’s funds. Many members are involved in organized crime, including drug trafficking, the weapons trade, hostage taking, and armed robbery (Okpongate, 2007). In the past, the NDPVF has provided significant support to Deebam, including both cash and arms. Politicians have also allegedly provided funding to the group in order to secure political victories and to provide support against the rival Deewell cult (CEHRD, 2006). Such benefactors have reportedly included Sir Celestine Omehia, aide to former governor Peter Odili (Eugene, 2007); the Rivers state commissioner of finance, Kenneth Kobani; and Chief Fred Barivale Kpakol, chairman of Gokana LGA.” (SAS, Dezember 2007, S.115)
(Anmerkung: zu Kenneth Kobani, De Gbam & De Well siehe auch This Day, 19. August 2006).
 
De Gbam sei laut SAS hauptsächlich in Rivers State aktiv, habe jedoch auch anderswo im Delta bedeutende Präsenz. Die Einheiten der Gruppe seien unterschiedlich groß und unterschiedlich stark. Es gebe keine überprüften Angaben über die Anzahl der Mitglieder. Der frühere Anführer, Igodo, habe angegeben, dass De Gbam mehr Mitglieder habe als andere Gruppen. Nach Angaben von De Gbam selbst habe die Gruppe 3.000 Mitglieder in Tombia, 2.500 in Bukuma (beide in der LGA Degema) und 6.000 in Port Harcourt:
“Deebam operates mainly in Rivers state, though it has significant presence elsewhere in the Delta. The group has active cells through much of the southwestern parts of Port Harcourt, including Gambia, Mile 1, Mile 2, and Emenike. Ogbakiri has been the group’s headquarters since 2002, when Ichechi Owaka (Angel) brought the group to this community.
The group’s former leader, Prince Glad Igodo, had claimed that Deebam had a membership larger than any of the other prominent cult group active in the Delta, including Deewell, Greenlander, the Outlaws, and Icelander. Deebam operates in disparate units, each one of varying size and strength. It claims to have some 3,000 members in Tombia, Degema LGA; 2,500 in Bukuma, Degema LGA; and 6,000 in Port Harcourt. Currently, there are no verified figures for the group’s actual strength.” (SAS, Dezember 2007, S.115)
SAS berichtet weiters, das De Gbam mit der Niger Delta People’s Volunteer Force (NDPVF) eine starke Allianz gebildet habe, als Owaka der Anführer von De Gbam war (im Jahr 2004). De Gbam kooperiere zudem mit folgenden Gruppen: Gberesaakoo Boys, Black Brazier (eine Frauenkultgruppe), Mafia:
“In 2004, former leader Owaka forged a solid relationship with the NDPVF. This relationship provided a source of cash and arms for Deebam. Under Igodo’s leadership, this relationship was being reviewed, as the NDPVF had not approved of the aimless nature of the cult group’s activities. Deebam also collaborates with the Gberesaakoo Boys, the Black Brazier (a women’s cult group), and the Mafia.“ (SAS, Dezember 2007, S.116)
Siehe SAS-Bericht für weitere Informationen (SAS, Dezember 2007).
 
Human Rights Watch (HRW) veröffentlichte im Februar 2005 einen Bericht über bewaffnete Gruppen in Nigerias Bundesstaat Rivers State. Unter Berufung auf die Regierung von Rivers State berichtet HRW, dass es neben den beiden Gruppen Niger Delta People’s Volunteer Force (NDPVF, angeführt von Alhadschi Dokubo Asari) und Niger Delta Vigilante (NDV, angeführt von Ateke Tom) (HRW, Februar 2005, S.2) noch mehr als 100 kleinere bewaffnete Gruppen gebe. Diese würden „Kulte“ genannt. Viele dieser Kulte seien ursprünglich anfang der 1990er als Bruderschaften an Universitäten gegründet worden. Sie würden Namen tragen wie Icelanders, Greenlanders, Germans, De Gbam (von HRW „Dey Gbam“ gschrieben), etc:
“Both Asari’s NDPVF and Tom’s NDV are primarily comprised of young Ijaw men from Port Harcourt and nearby villages. In addition to these two groups, there are, according to the state government, more than 100 smaller armed groups, locally known as “cults.” Many of these “cult” groups, with names such as the Icelanders, Greenlanders, KKK, Germans, Dey Gbam, Mafia Lords, and Vultures, were originally formed in the early 1990’s as university fraternities, but later largely evolved into criminal gangs.” (HRW, Februar 2005, S.4)
Im Jahr 2003 seien viele dieser Kult-Gruppen laut HRW Allianzen mit entweder der NDPVF oder der NDV eingegangen, um besseren Zugang zu Ressourcen zu haben:
“In late 2003, in an effort to increase their access to weapons and other resources, many of the “cult” groups formed alliances with either Asari’s or Tom’s armed group as the two leaders fought for control of oil bunkering routes. Although the smaller groups retained their names and leadership structures, Asari and Tom assumed command and control responsibilities over the militant actions of these smaller groups.” (HRW, Februar 2005, S.4)
Die Gruppe De Gbam sei gegen Ende des Jahres 2003 eine Allianz mit der NDPVF eingegangen, berichtet HRW:
„The violence in Tombia and Bukuma (which are a few kilometers apart) escalated in October 2003 when members of the Germans “cult” group killed a leader of the Dey Gbam “cult”. Both sides claim that after this incident, members of their group were forced to flee Tombia and Bukuma, seeking refuge in Port Harcourt. In late 2003 Dey Gbam formed an alliance with Asari’s NDPVF and the Germans formed an alliance with Tom’s NDV. Although members of Dey Gbam and the Germans sought assistance to facilitate their return to their villages, Asari and Tom were most likely interested in manipulating a local dispute to gain control of Tombia and Bukuma because of their proximity to lucrative bunkering routes in the Cawthorne Channel.“ (HRW, Februar 2005, S.12)
Laut einem Artikel der nigerianischen Zeitung Saturday Tribune vom Dezember 2007, der von Gewaltausbrüchen zwischen bewaffneten (Kult-)Gruppen in Port Harcourt (Hauptstadt von Rivers State) im Sommer 2007 handelt, bedeute „Dey Gbam“ wörtlich übersetzt „Ich bin stark“. Laut dem Artikel seien die zwei wichtigen Kult-Gruppen De Gbam und De Well von den Sicherheitskräften für die Gewalt im August 2007 in Port Harcourt verantwortlich gemacht worden. Die Gruppen hätten Splittergruppen mit verschiedenen Namen:
„Two major cult groups that have been identified by security forces to be at the centre-stage of the August 2007 mayhem in Port Harcourt, with splinter groups going by different names and spread across the state, are the Dey Well (literarily meaning I am well) and Dey Gbam (literarily meaning I am strong). With the multiplicity of these major cult groups, it was not quite clear during the more than one-week shooting spree by cultists in Port Harcourt in August this year, which of these two major cult groups was responsible for the death of over 80 innocent people.“ (Saturday Tribune, 29. Dezember 2007)
SAS veröffentlichte im Mai 2005 einen Bericht über bewaffnete Gruppen in einer Reihe afrikanischer Staaten, der ein Kapitel zu den nigerianischen Bundesstaaten Rivers State und Plateau State enthält:
Laut SAS gebe es rund um die NDPVF und die NDV eine Anzahl kleinerer Gruppen, die als „Kulte“ und als „Vigilantegruppen“ bezeichnet würden. Es handle sich dabei um Gruppen, deren Mitglieder sich zusammenschließen, um Sicherheit und wirtschaftliche Möglichkeiten für sich und ihre Gemeinschaften zu finden. Sie würden einen Treueeid schwören und sich zur Geheimhaltung verpflichten. Um ihre Ziele zu erreichen, würden sie meist zu gewaltvollen Mitteln greifen. Laut SAS seien jedoch nicht alle Kulte gewaltsam, die meisten jedoch (in unterschiedlichem Ausmaß) bewaffnet. Die Mitgliederzahlen je Gruppe würden laut SAS von 30 Personen bis zu 3.000 Personen reichen. Die Mitgliedschaft, Arbeitsmethoden und Initiationsriten blieben bei Kulten geheim.
Im Juni 2004 sei in Rivers State ein Gesetz gegen Geheimkulte verabschiedet worden, das rund 100 Gruppen verboten habe (darunter kriminelle Gruppen, spirituelle und politisch motivierte Gruppen, etc.). Das Gesetz habe weder die NDPVF, noch die NDV erwähnt – einige mit ihnen alliierte Gruppen seien jedoch erwähnt, so auch die De Gbam (hier „Dey Gbam“ geschrieben):
“A number of smaller groups gravitated towards the NDPVF and the NDV, and are commonly referred to as ‘cults’ and ‘vigilante groups’. These are essentially groups of individuals dedicated to providing security and economic opportunities for each other and their respective communities, subscribing to an oath of allegiance and secrecy and relying mostly on violent means to achieve their ends. Not all cults, however, are violent—although most are armed to varying degrees. Membership ranges from 20 to 3,000 persons. The Secret Cult and Similar Activities Prohibition Law (hereafter Secret Cult Law) passed in June 2004 officially listed about 100 cult groups, which are now banned. These cults include criminal gangs, spiritual and politically motivated groups seeking power and control, gangs that control waterways and passages, as well as those involved in oil bunkering activities.
Cult memberships, methods of operation, and initiation rites, which involve oaths of allegiance, remain secret. Some are pro-state or pro-government, some are anti-state, while others have no clear political objectives. Interestingly, neither Asari’s NDPVF nor Ateke’s NDV are listed in the Secret Cult Law. However, affiliates such as the Icelanders are included. The Dey Gbam reportedly sided with NDPVF while the Germans enjoy a closer relationship with the NDV” (SAS, Mai 2005, S.21, siehe auch Liste S.22)
Darüber hinaus wird De Gbam im SAS-Bericht als ein Kartell (neben De Well) erwähnt, von dem Drogenhändler Schutz erwerben können:
“Another important factor in the rise of armed gangs is the necessity of using weapons to control the waterways that facilitate the illegal transfer of oil assets. Oil bunkers pay rents and other charges to armed groups that administer the routes, and control without arms is hardly possible. Within Port Harcourt, drug dealers also buy protection from cult groups who also arm themselves to prevent incursions from other gangs intent on capturing a piece of their turf. Two main cartels offer protection to drug dealers: the Dey Gbam and the Dey Well street cults, both of them identified by the Secret Cult Law. However, many other cults are also involved in drug protection.” (SAS, Mai 2005, S.27)
Africa Research Bulletin (ARBE) berichtet im September 2004 unter Berufung auf das nigerianische Wochenmagazin Newswatch von der NDVF. Deren Anführer, Asairi, kontrolliere große Teile des Bundesstaats Rivers State und führe gezielte Angriffe durch. Die Einwohner von Port Harcourt würden Asari schätzen, da sie ihn als Befreier ansähen. Er habe seinen Soldaten angeordnet, nicht zu stehlen, plündern oder zu vergewaltigen und keine Unbeteiligten absichtlich zu verletzen. Er habe daher die Unterstützung seiner Ijaw-Landsleute. Im Zuge der Krise habe das Parlament des Bundesstaats Rivers State ein Gesetz gegen Geheimkulte und ähnliche Aktivitäten verabschiedet („Secret Cult and Similar Activities (Prohibition) Law“). ARBE berichtet unter Berufung auf Newswatch, dass nach diesem Gesetz jedes Mitglied eines Geheimkults eine Straftat begehe, unabhängig davon, ob die Person eine Waffe besitze. Die Strafe seien zehn Jahre Gefängnis, ohne Option einer Geldstrafe. Das Gesetz führe 103 Geheimkulte an, darunter De Gbam (hier „Day Gbam“ geschrieben), De Well (hier „Day Well“) und Vigilantegruppen, deren Aktivitäten Geheimkulten ähnlich seien. Asaris NDVF werde nicht genannt, was dieser als Beleg dafür verwende, dass seine Aktivitäten nichts mit Kulten zu tun hätten:
“According to Newswatch, Lagos, a rebellion capable of undermining the security of Nigeria is brewing. Leading the rebellion is Mujahid Dokubo-Asari, a university drop out and leader of the Niger Delta Volunteer Force, NDVF, who has stockpiled weapons of various description ready to fight for the freedom of the Ijaw people. He controls a vast area of the state from where he plans and launches his guerrilla war to cleanse the state of those he calls tyrants. Port Harcourt residents like Asari because they see him as a liberator. He has a professional attitude in carrying out his attacks and instructs his soldiers not to loot, steal, rape or deliberately injure people who are not targets. This explains why he has the support of his Ijaw kinsmen at home and abroad whom, he claims, volunteer for and also fund his operation. His struggle essentially has to do with ''our Ijawness as the Ijaw people'' and the control of resources in the Ijaw area. ''The Nigerian state is stealing from us, we say no more stealing of our resources. Give them back to us. Our language and our culture which the Nigeria constitution has dubiously eliminated,'' he said. ''We are saying that we were forced by force of arms to be Nigerians, we are not Nigerians. We are Ijaw people.'' In the wake of the crisis, the Rivers State House of Assembly passed the Secret Cult and Similar Activities (Prohibition) Law. The law states that any person who is a member of a secret cult whether or not the person is in possession or control of an offensive weapon, commits an offence and is liable on conviction to imprisonment for 10 years without an option of a fine. The 103 secret cults listed by the House include Day Well, Day Gbam and vigilante groups whose activities are similar to secret cults. But the list did not categorise Niger Delta Volunteer Force as a cult lending credence to claims by Asari that the activities of his group is not cult related.” (ARBE, 1. September 2004)
Anmerkung: Berichte bzw. Artikel über einzelne Vorfälle (Kämpfe, Tötungen), die keine Hintergrund­informationen über die Gruppe beinhalten, wurden im Rahmen der Recherche gefunden, aufgrund der Fragestellung jedoch nicht in der Anfragebeantwortung verwendet.
 
Diese Informationen beruhen auf einer zeitlich begrenzten Recherche in öffentlich zugänglichen Dokumenten, die ACCORD derzeit zur Verfügung stehen. Diese Antwort stellt keine Meinung zum Inhalt eines bestimmten Ansuchens um Asyl oder anderen internationalen Schutz dar. Wir empfehlen, die verwendeten Materialien zur Gänze durchzusehen.
Quellen: