3. Mai 2022

Kurzbeschreibungen zu den in dieser Anfragebeantwortung verwendeten Quellen sowie Ausschnitte mit Informationen aus diesen Quellen finden Sie im Anhang.

In einem Bericht des norwegischen Herkunftsländerinformationszentrums Landinfo von April 2021 wird darüber informiert, dass eine muslimische Frau keinen nicht-muslimischen Mann heiraten könne (Landinfo, 7. April 2021, S. 27; USDOS, 12. Mai 2021, Section II; siehe auch US-Botschaft in Afghanistan, ohne Datum). Dies umfasse auch Apostaten und Konvertiten. Eine Eheschließung zwischen einem Nicht-Muslim und einer Muslimin sei nicht möglich. Komme es laut Landinfo in solchen Fällen zu einer islamischen Trauung (nikah), müsse davon ausgegangen werde, dass die religiösen Überzeugungen des Bräutigams der Familie der Braut und dem Imam (muslimischer Geistlicher, Anm. ACCORD), der die Trauung vollzieht, nicht bekannt seien. Landinfo betont, dass es nicht möglich sei, eine Ehevereinbarung zu schließen, wenn die Konversion im Vorfeld bekannt sei. Eine solche Ehe verstoße gegen die Regeln des sunnitischen und schiitischen Islam sowie die geltende Auffassung rechtlicher Traditionen gleichermaßen und sei formell ungültig. Eine Ehe könne vom Gericht für ungültig erklärt werden, wenn etwa die wesentlichen Voraussetzungen, auf denen sie gründe, nicht erfüllt gewesen seien, als die Ehe geschlossen wurde oder sie sich im Nachhinein geändert hätten. Würde eine muslimische Frau einen nicht-muslimischen Mann heiraten, sei eine wesentliche Voraussetzung nicht erfüllt. Zwar existiere in dieser Frage höchstwahrscheinlich keine Rechtsprechung oder administrative Praxis in Afghanistan, doch das afghanische Recht, die Scharia[1] und die Verantwortlichen für die Verwaltung des Familienrechts im Land scheinen sich in dieser Frage einig zu sein (Landinfo, 7. April 2021, S. 27). Der Landinfo-Bericht basiere unter anderem auf Fact-Finding-Missionen nach Afghanistan, die von 2007 bis April 2021 stattgefunden hätten. In diesem Zusammenhang weist Landinfo darauf hin, dass Informationen zu christlichen Konvertit·innen in Afghanistan, auch wenn sie länger zurücklägen, nicht irrelevant oder veraltet seien. Die diesbezüglichen Traditionen und gesetzlichen Regeln seien von struktureller Natur und würden sich daher nur sehr langsam verändern (Landinfo, 7. April 2021, S. 6-7).

In seinem Bericht zur Religionsfreiheit in Afghanistan im Jahr 2020 schreibt das US Department of State (USDOS), vom Islam Konvertierte hätten berichtet, weiterhin dem Risiko ausgesetzt zu sein, dass ihre Ehen annulliert und sie von ihren Familien und vom sozialen Umfeld abgelehnt würden. Auch von einer möglicherweise drohenden Todesstrafe sei berichtet worden (USDOS, 12. Mai 2021, Section II).

Auf einer undatierten Webseite der US-Botschaft in Afghanistan wird darüber informiert, dass das Gericht in Afghanistan Ehen von Afghan·innen, die sich als nicht-muslimisch bezeichnen, nicht registrieren würde, außer das Paar stimme einer religiösen islamischen Zeremonie zu. Das Gesetz in Afghanistan betrachte alle Afghan·innen automatisch als Muslim·innen (US-Botschaft in Afghanistan, ohne Datum).

Evangelical Focus Europe, eine Nachrichten-Webseite mit laut Selbstbeschreibung christlicher Perspektive zu aktuellen Themen in Europa, berichtet in einem Artikel vom 19. August 2021 von der Situation christlicher Konvertit·innen in Afghanistan nach der Machtübernahme durch die Taliban. Die Lage von Christ·innen sei vor der Machtübernahme bereits ernst und extrem gefährlich gewesen. Einem Christen aus der Region, der die Ereignisse beobachtet habe, zufolge habe sich die Lage für Christ·innen seither um das Zehnfache verschlimmert. Bezüglich Eheschließungen heißt es in dem Artikel, dass Christ·innen nicht legal heiraten dürften, weil nur muslimische Ehen anerkannt würden. Sei ein Ehepartner Konvertit, werde der andere Partner unter Druck gesetzt, die Scheidung einzureichen, so der Artikel (Evangelical Focus Europe, 19. August 2021; siehe auch Open Doors, 2022, S. 4; Open Doors, 2020, S. 8-9).

Quellen: (Zugriff auf alle Quellen am 3. Mai 2022)

·      bpb – Bundeszentrale für politische Bildung: Scharia, ohne Datum
https://www.bpb.de/kurz-knapp/lexika/islam-lexikon/21676/scharia/

·      Evangelical Focus Europe: What will happen to the Christians in Afghanistan?, 19. August 2021
https://evangelicalfocus.com/features/12915/what-will-happen-to-the-christians-in-afghanistan

·      Landinfo – Norwegian Country of Origin Information Centre: Afghanistan; The situation of Christian converts, 7. April 2021
https://www.ecoi.net/en/file/local/2050251/Landinfo-Report-Afghanistan-Christian-Converts-070402021.pdf

·      Open Doors: Länderprofil Afghanistan: Berichtszeitraum: 1. November 2018 – 31. Oktober 2019, 2020
https://www.opendoors.de/sites/default/files/2_laenderprofil_afghanistan.pdf

·      Open Doors: Länderprofil Afghanistan: Berichtszeitraum: 1. Oktober 2020 – 30. September 2021, 2022
https://www.opendoors.de/sites/default/files/country_dossier/afghanistan_wvi_2022_laenderprofil.pdf

·      US-Botschaft in Afghanistan: Marriage, ohne Datum
https://af.usembassy.gov/u-s-citizen-services/local-resources-of-u-s-citizens/marriage/

·      USDOS – US Department of State: 2020 Report on International Religious Freedom: Afghanistan, 12. Mai 2021
https://www.ecoi.net/de/dokument/2051488.html

 

Anhang: Quellenbeschreibungen und Informationen aus ausgewählten Quellen

Evangelical Focus Europe ist eine Nachrichten-Webseite, die laut Selbstbeschreibung mit einer christlichen Perspektive zu aktuellen Themen in Europa berichtet.

·      Evangelical Focus Europe: What will happen to the Christians in Afghanistan?, 19. August 2021
https://evangelicalfocus.com/features/12915/what-will-happen-to-the-christians-in-afghanistan

„All those consequences for the converts were already happening before the Taliban took over Afghanistan. The situation for a Christian before the events of these days was grave and extremely dangerous. A Christian in the region, seeing the events, said that the situation for Christians has worsened tenfold.

Regarding the family, Christians cannot legally marry because only Muslim marriages are recognised. Children born of such marriages are considered Muslim and receive documentation indicating their Islamic belief. In turn, parents who dare to teach their children about their Christian faith risk being unwittingly betrayed by the child.

If one party of the marriage is converted, the other party will be pressured to file for divorce. In a divorce case, the Christian is faced with the dilemma of losing custody of his or her children and he probably will not be able to see them either.“ (Evangelical Focus Europe: 19. August 2021)

Das norwegische Herkunftsländerinformationszentrum Landinfo ist eine unabhängige Einrichtung innerhalb der norwegischen Immigrationsbehörden, welche für diese sowie für das norwegische Ministerium für Justiz und Öffentliche Sicherheit Herkunftsländerinformationen bereitstellt.

·      Landinfo – Norwegian Country of Origin Information Centre: Afghanistan; The situation of Christian converts, 7. April 2021
https://www.ecoi.net/en/file/local/2050251/Landinfo-Report-Afghanistan-Christian-Converts-070402021.pdf

„The report is based on the written material that is available: UN sources, diplomatic sources, reports from the U.S. Department of State, news articles and reports prepared by the immigration authorities of other countries. In addition, the report is based on information obtained by Landinfo during fact-finding mission to Afghanistan from 2007 up until today. Even with such a considerable time span, the information presented from several years back is neither irrelevant nor outdated. The traditions and legal rules in this area are of a structural nature and therefore change very slowly. The report is also based on Norwegian sources that we consider to be reliable and knowledgeable.“ (Landinfo, 7. April 2021, S. 6-7)

„It is primarily men who convert, and there are probably very few unmarried Christian women. When it comes to marriages, it is essential that all matters relating to religion have been clarified. A Muslim woman cannot marry a nonMuslim man, including apostates of Islam and converts. A non-Muslim man is haram for a Muslim woman, and marriage between them is not possible. A Muslim marriage ceremony, nikah, will in such cases assume that the groom’s religious beliefs are not known to the bride’s family and the imam concluding the marriage ceremony. It is important to emphasise that, had the conversion been known, it would have been impossible to negotiate a marriage agreement. Such a marriage is in violation of both Islam (both Sunni and Shia) and the current perception of legal tradition, and is formally invalid (U.S. Department of State, 2020, p. 7).

In addition to being unlawful, it is completely socially unacceptable to marry an apostate or convert. This type of marriage is not an option for an Afghan family – both because it is in violation of Sharia and because it weakens the involved families’ position and reputation. In reality, a male Afghan apostate is cut off from the possibility of finding a Muslim spouse in his home country. Hansen Cultural Coaching (HCC) is aware of cases where Christian men have refrained from disclosing their faith when entering into marriage, and have had a Muslim marriage ceremony with a Muslim woman. Some female spouses have chosen to convert after the marriage (Hansen, Landinfo seminar, May 2013).

The Court can annul a marriage, i.e. declare it invalid, if the basic assumptions on which it was based were not met when the couple got married, or if the assumptions have subsequently changed. One of the basic conditions has been breached if a Muslim woman marries a non-Muslim man. Although there is most likely no case law or administrative practice in this area in Afghanistan, Afghan law, Sharia and those responsible for managing family law in the country appear to be in agreement on the issue (see Landinfo, 2019, pp. 14–16).” (Landinfo, 7. April 2021, S. 27)

Open Doors ist ein überkonfessionelles christliches Hilfswerk mit evangelikaler Ausrichtung.

·      Open Doors: Länderprofil Afghanistan: Berichtszeitraum: 1. November 2018 – 31. Oktober 2019, 2020
https://www.opendoors.de/sites/default/files/2_laenderprofil_afghanistan.pdf

„Ehepartner von Christen muslimischer Herkunft werden (erfolgreich oder nicht erfolgreich) von anderen unter Druck gesetzt, sich scheiden zu lassen: Es wird Druck auf die Ehepartner ausgeübt, sich scheiden oder eine Ehe mit einem christlichen Ehepartner annullieren zu lassen. Dem stärksten Druck sind Frauen ausgesetzt, deren Ehemänner sich zum christlichen Glauben hingewandt haben. Ihre Eltern werden versuchen, eine Scheidung durchzusetzen und große Streitigkeiten in der Familie zu verursachen. Manchmal werden ehemalige Muslime in ein psychiatrisches Krankenhaus eingewiesen, weil die Familien davon überzeugt sind, dass niemand mit gesundem Verstand jemals den Islam verlassen würde.“ (Open Doors, 2020, S. 8-9)

·      Open Doors: Länderprofil Afghanistan: Berichtszeitraum: 1. Oktober 2020 – 30. September 2021, 2022
https://www.opendoors.de/sites/default/files/country_dossier/afghanistan_wvi_2022_laenderprofil.pdf

„Ehepartner werden massiv dazu gedrängt, sich von einem christlichen Partner oder einer christlichen Partnerin scheiden zu lassen oder, weil Scheidung unüblich ist, die Ehe zu annullieren.“ (Open Doors, 2022, S. 4)

·      US-Botschaft in Afghanistan: Marriage, ohne Datum
https://af.usembassy.gov/u-s-citizen-services/local-resources-of-u-s-citizens/marriage/

„It is not possible for a non-Muslim man to marry a Muslim woman in Afghanistan, but it is possible for a Muslim man to marry a non-Muslim, foreign, woman.  Additionally, the court will not register marriages involving Afghans who claim not to be Muslim, unless the couple consents to a Muslim religious ceremony.  Afghan law considers all Afghans Muslim by default.

Marriage Registration

Foreigners who want to marry in Kabul must first register the marriage at the Family Court, located in the Kabul Governor’s House Compound.  In the provinces, outside of Kabul, marriages can be registered at the civil courts.

The couple must appear at the Family Court in Kabul with two witnesses and photo identification (preferably their passports).  Witnesses should also have photo identification.  If one of the individuals who wish to marry is Muslim, a religious Muslim ceremony will be performed at the time of registration.  If both individuals are foreigners and non-Muslim, a civil ceremony may be performed.  After the court ceremony, the couple is considered married under Afghan law; they may then conduct the family or religious ceremony/celebration of their choice.

After the marriage is registered, the court will issue a marriage certificate upon request.  In Kabul, court officials say, it will take about a week to receive the certificate.

Religious Marriages

If both or one of the parties are Muslim, the Family Court will register the marriage and perform the Muslim nekah ceremony.  The nekah is comprised of the igaba wa qabul (acceptance agreement) and the khotba.

When a Muslim man wants to marry a foreign woman who is non-Muslim and the woman is not kitabi (of the book, i.e. Christian or Jewish), she must first convert to Islam.  In either case, the court will only register the marriage religiously, with the nekah ceremony.” (US-Botschaft in Afghanistan, ohne Datum)

Das US Department of State (USDOS) ist das US-Bundesministerium, das für die auswärtigen Angelegenheiten der Vereinigten Staaten zuständig ist.

·      USDOS – US Department of State: 2020 Report on International Religious Freedom: Afghanistan, 12. Mai 2021
https://www.ecoi.net/de/dokument/2051488.html

„A Muslim man may marry a non-Muslim woman, but the woman must first convert if she is not an adherent of one of the other two Abrahamic faiths – Christianity or Judaism. It is illegal for a Muslim woman to marry a non-Muslim man. […]

There were no reports of government prosecutions for blasphemy or apostasy; however, individuals converting from Islam reported they continued to risk annulment of their marriages, rejection by their families and communities, loss of employment, and possibly the death penalty.” (USDOS, 12. Mai 2021, Section II)

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