2. November 2017

Diese Anfragebeantwortung wurde für die Veröffentlichung auf ecoi.net abgeändert.

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Die nigerianische Online-Nachrichtenplattform Pulse erwähnt in einem Artikel vom Mai 2015, dass Mitglieder der Supreme Eiye Confraternity, die auch als Vogelmänner („Bird men“) bezeichnet würden, dafür bekannt seien, blaue Barette („blue berets“) zu tragen:

„Members of the Supreme Eiye Confraternity (Bird men), who are famous for wearing blue berets, were recently pictured, burying one of their members in Benin City.” (Pulse, 18. Mai 2015)

Das nigerianische Online-Nachrichtenportal Sahara Reporters erwähnt in einem Artikel vom Jänner 2014, dass die Supreme Eiye Confraternity auch unter dem Namen Verein der Herren der Lüfte („Association of Air lords“) bekannt sei. Die Mitglieder der Bruderschaft würden auch als „Haba Krier“ bezeichnet und sie würden blaue Barette tragen:

„However, the Association of Air lords also called Supreme Eiye Confraternity was earlier founded by seven students at same University of Ibadan which the (Eiye) call ‘Araba (Mother Nest)’. But the controversy around the Bolaji Carew episode overshadowed the existence of the Eiye. Secrecy is one of the fundamental principles of the confraternity. Its members are called, ‘Haba Krier’ and they wear blue beret. Beyond these three (Pyrate, Buccaneer and Eiye) there are many other groups operating inside and outside the school environment.” (Sahara Reporters, 22. Jänner 2014)

Im oben bereits genannten Artikel von Pulse vom Mai 2015 sind Bilder zu finden, die im Rahmen eines Begräbnisses für einen in einem „Bruderschaftskrieg“ der Gruppen Eiye, Black Axe und Maphite im Bundesstaat Edo „gefallenen Soldaten“ aufgenommen worden seien.

Ein Bild ist mit der Bildunterschrift „Mutter des ‚gefallenen Soldaten‘ am Grab“ versehen:

Ein weiteres Bild trägt die Bildunterschrift „Mitglieder der Eiye beerdigen einen ‚gefallenen Soldaten‘“:

Das folgende Bild trägt den Titel „Männer der Eiye sind für ihre blauen Barette bekannt“:

[Bilder entfernt] (Pulse, 18. Mai 2015)

 

In einer Anfragebeantwortung des kanadischen Immigration and Refugee Board of Canada (IRB) wird unter Bezug auf mehrere Quellen erwähnt, dass die Supreme Eiye Confraternity (SEC) auch unter dem Namen „Herren der Lüfte“ („Air Lords“) oder „Nationale Vereinigung der Herren der Lüfte“ („National Association of Airlords“) bekannt sei. Die Gruppe der Eiye werde als geheime Kultgruppe oder illegale Gesellschaft beschrieben. Die Gruppe der Eiye sei eine unter mehreren ähnlichen Gruppen in Nigeria:

„Sources indicate that the Supreme Eiye Confraternity (SEC) (SEC n.d.; BBC 27 Jan. 2016) is also known as the Air Lords (ibid.; The Guardian 6 Nov. 2015) or the National Association of Airlords (SEC n.d.). Sources describe Eiye as a ‘secret cult’ (The Guardian 6 Nov. 2015; PM News 28 Oct. 2015) or ‘unlawful society’ (ibid.). Sources further indicate that Eiye is one of a number of similar groups active in Nigeria (Ezeonu 19 Sept. 2013, 270; ISS 31 Mar. 2015; UN 2014, 56).” (IRB, 8. April 2016)

Einem Artikel der nigerianischen Tageszeitung Vanguard vom September 2016 zufolge bestünden heutzutage landesweit in fast allen tertiären Bildungseinrichtungen Bruderschaften, die auch als Geheimgesellschaften bekannt seien. In einigen sei die Supreme Eiye Confraternity, die auch unter der Bezeichnung Air Lords bekannt sei, aktiv:

„Today, almost all tertiary institutions across the country has confraternities otherwise known as secret cults, some of which include Supreme Eiye Confraternity, also referred to as Air Lords.“ (Vanguard, 24. September 2016)

Das IRB erwähnt weiters, dass Quellen zufolge das Logo der Eiye-Bruderschaft ein Vogel, im Speziellen ein Adler, sei. Eiye bedeute Vogel in der Yoruba-Sprache:

„Sources indicate that the Eiye confraternity's emblem is a bird (ISS 1 Apr. 2016; BBC 27 Jan. 2016), specifically an eagle (ibid.). Sources further note that ‘eiye’ means ‘bird’ in the Yoruba language (ibid.; SEC n.d.).” (IRB, 8. April 2016)

In einem Artikel des Vanguard vom April 2017 zur mutmaßlich erzwungenen Aufnahme in die Eiye-Bruderschaft wird erwähnt, dass die Polizei bei Verdächtigen entdeckt habe, dass diese das Symbol der Bruderschaft auf ihren linken Hinterarm getragen hätten. Das Symbol, ein Tattoo eines Vogels, werde gewöhnlicherweise Mitgliedern gestochen, nachdem sie 50.000 Naira (etwa 120 Euro, Anm. ACCORD) oder weniger, abhängig vom Teil des Bundesstaates oder Gebietes, in dem sie aufgenommen worden seien, bezahlt hätten:

„Preliminary investigations by the police, it was learnt, revealed that the suspects had the symbol of the confraternity on their left back arm. Sunday Vanguard was reliably informed that the symbol, a tatoo bird, was usually drawn on members after paying their dues of N50,000 or less depending on the part of the state or country where they were initiated.” (Vanguard, 23. April 2017)

Aktivitäten in Ondo Town und dem Bundesstaat Ondo

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Die nigerianische Tageszeitung Punch berichtet im Februar 2017, dass Berichten zufolge vier Menschen bei Zusammenstößen rivalisierender Kultgruppen in der Stadt Ondo getötet worden seien. Die Zusammenstöße sollen als Vergeltung für einen Zusammenstoß am 24. Februar erfolgt sein, bei dem ebenfalls vier Personen getötet worden seien. Die Zusammenstöße seien zwischen den Kultgruppen Afee und Eiye erfolgt. Laut Polizeiangaben seien zehn Personen in Zusammenhang mit dem Vorfall verhaftet worden:

„Four people reportedly lost their lives while several others were injured during a rival cult group clash in Ondo town, Ondo State on Sunday night. It was gathered that the clash was a reprisal by a rival cult group in the town as the group had lost four members during a clash on Friday. An eyewitness told our correspondent that the clash was between Afee Cult and the Eiye confraternity groups. A source in the town narrated that the four cultists killed on Friday were members of the Afee cult group. ‘The Afee cult members regrouped on Sunday night and attacked the Eiye confraternity group. ‘The cultists threw the community into serious confusion as they moved from one street to the other in search of members of the Eiye confraternity group. In the process, they killed four members of the Eiye confraternity group,’ the source said. The source added that there were sporadic gunshots in Yaba, Odojomu, Enuowa, Idi Ishin and Surulere areas of the town. The Public Relations Officer of the Ondo State Police Command, Mr. Femi Joseph, who confirmed the incident, said 10 persons had been arrested in connection with the incident.” (Punch, 28. Februar 2017)

Die nigerianische Zeitung The Nation berichtet im Juli 2017, dass in der Stadt Ondo bei Zusammenstößen zwischen zwei Kultgruppen zwei Personen getötet worden seien. Die Getöteten seien Mitglieder der Eiye-Bruderschaft und der Aye-Bruderschaft gewesen:

„Two persons were killed during clashes between two suspected cult groups in Ondo town on Thursday. The victims identified as Samson Oluwole Samson and Wale Ajayi, were shot dead in Sabo and Orisunmibare areas of Ondo town. Although details on incident were still sketchy, but our correspondent learnt that Oluwole was a strong member of the Eiye Confraternity and had left for a relaxation centre along Ayeyemi Street alongside few of his friends. They were at the relaxation centre when an argument ensued between the deceased and some members of a rival cult group. Oluwole, who until his death was a student of one of the higher institutions in the state, was trailed to Orisunmibare where he was shot dead by some unknown persons. The second victim, Ajayi, who was a strong member of Aye Confraternity, was killed by unidentified persons at 6:30 a.m. on Thursday.” (The Nation, 27. Juli 2017)

Punch erwähnt in einem Artikel vom Juli 2017 ebenso den Vorfall in der Stadt Ondo. Die Zusammenstöße seien in den Gebieten Sabo und Orisunmibare erfolgt. Die Getöteten seien Mitglieder der Kultgruppen der Eiye und Aiye gewesen:

„No fewer than two persons died in separate clashes between two rival cults in Ondo town, Ondo State, on Wednesday. It was learnt that the clashes occurred in the Sabo and Orisunmibare areas of the community. PUNCH Metro was told that the victims were Oluwole Samson and Wale Ajayi, suspected to be members of the Eiye and Aiye cults, respectively.” (Punch, 28. Juli 2017)

Die nigerianische Zeitung The Guardian berichtet im Juli 2017, dass es in der Hauptstadt des Bundesstaates Ondo, Akure, kürzlich zu Angriffen, einer Brutalisierung und grausamen Morden seitens geheimer Kultgruppen gekommen sei. Die Aktivitäten der Kultgruppen würden sich nicht auf die Stadt beschränken, sondern würden auch in den 18 lokalen Gebieten („council areas“) des Bundesstaates auftreten. Einige Wochen zuvor seien innerhalb von fünf Tagen zehn Personen bei einem mutmaßlichen Machtkampf zwischen den Kultgruppen der Aiye und Eiye ermordet worden:

„AKURE, the Ondo State capital, popularly known as ‘Oyemekun’ used to be very peaceful until recently when residents started witnessing fiery attacks, brutalisation and gruesome murder by secret cult societies, whose activities are not only limited to the city, but across the 18 council areas of the state. Some few weeks ago and within a space of five days, many youths were assaulted and 10 people murdered in alleged power tussle between the Aiye and Eiye confraternity cult groups. Also in the recent past, the state police command had paraded teenagers and secondary school students, who had been initiated into cult groups with some funny names like eku (rat), ‘egede.’ ‘ogede’ and ‘abatiyan.’” (The Guardian, 15. Juli 2017)

Die nigerianische Online-Zeitung Premium Times berichtet im Juni 2017, dass 21 Personen wegen mutmaßlicher Beteiligung an Zusammenstößen zwischen Kulten, bei denen in Akure drei Personen getötet worden seien, in Polizeigewahrsam genommen worden seien. Die beteiligten Kultgruppen seien unter anderem Eiye, Aye und Black Axe. Die Verdächtigen hätten ihre Tattoos und Initiationssymbole ihrer jeweiligen Kultgruppen gezeigt:

„An Akure Chief Magistrate's Court on Wednesday remanded 21 people in police custody for their alleged involvement in the cult clash that resulted in the death of three persons in Akure, the Ondo State capital. […]

He also said the police were screening another set of suspects to ascertain their involvement in the bloody attacks which claimed the lives of three persons. The supremacy battle among several cult groups occurred in Akure just as Muslims rounded off Ramadan fast. The cult groups, Eiye, Aye, Black Axe and others openly used machetes and guns on themselves. Mr. Joseph said some of the suspects had revealed their tattoos and the initiation symbols of their respective cults and that had helped in identifying the cults they belonged to.” (Premium Times, 28. Juni 2017)

Vanguard berichtet im Juli 2017, dass Mitglieder der beiden Kultgruppe Eiye und Aiye Menschen getötet und verstümmelt sowie Eigentum zerstört hätten. Einige Jugendgruppen hätten angegeben, dass über zehn Personen getötet worden seien. Polizeiangaben zufolge seien drei Personen ermordet worden:

„AKURE turned into a theatre of war penultimate weekend as cult groups engaged in supremacy battle. While some youth groups claimed over 10 persons were killed and over 25 others seriously injured in the free-for-all across the Ondo State capital, the police said only three persons were murdered. […]

Tension gripped residents as members of the two cult groups, Eiye and Aiye, in broad daylight, killed, maimed and destroyed properties.” (Vanguard, 16. Juli 2017)

Zielgruppen der Rekrutierung

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Die Mehrheit der Mitglieder der Kultgruppe der Eiye seien laut der oben bereits erwähnten Anfragebeantwortung des IRB Teenager und Jugendliche und einige seien aktuelle oder ehemalige StudentInnen tertiärer (Bildungs-)Einrichtungen:

„An article published in the Nigerian newspaper Vanguard indicates that the majority of cult members are teenagers and youth and some are current and former students of ‘tertiary institutions’" (Vanguard 26 Oct. 2015).” (IRB, 8. April 2016)

Das Europäische Unterstützungsbüro für Asylfragen (European Asylum Support Office, EASO), eine Agentur der Europäischen Union, die die praktische Zusammenarbeit der Mitgliedsstaaten im Asylbereich fördern soll und die Mitgliedsstaaten unter anderem durch Recherche von Herkunftsländerinformation und entsprechende Publikationen unterstützt, veröffentlicht im August 2017 einen Bericht zu einem COI-Meeting zu Nigeria. In einem auf einem Vortrag von David Pratten, einem Sozialanthropologen an der Universität Oxford, beruhenden Abschnitt, wird erwähnt, dass (im Besonderen, aber nicht ausschließlich) junge Männer aufgrund von Schutz und Gruppenzwang Kultgruppen beitreten würden. Studenten im ersten Studienjahr seien von sowohl freiwilligen als auch erzwungenen Beitritten betroffen. Junge Menschen, die sich in Ausbildung befänden, seien sehr wahrscheinlich Kultgruppen ausgesetzt, da diese in Sekundarschulen, Fachhochschulen und staatlichen und privaten Universitäten tätig seien. Kultgruppen würden dazu tendieren, über ethnische Grenzen hinweg Mitglieder zu rekrutieren:

„Young men (in particular, though not exclusively) join cults for protection and because of peer pressure – just like gangs. First year students are targeted – reports point to voluntary and forced conscription. With enrolment in higher education being so high – and cults operating in secondary schools, polytechnics, state, private and federal universities young people in education are very likely to be exposed to them. Cults tend to recruit across ethnic boundaries.“ (EASO, 22. August 2017, S. 80)

ATQ News, ein westafrikanisches Reise- und Tourismusmagazin, erwähnt in einem Artikel vom März 2017, dass ein Student des Rufus Giwa Polytechnic in Owa, im Bundesstaat Ondo, verurteilt worden sei. Laut Angaben des Studenten sei er während seiner Sekundarschulzeit in die Bruderschaft der Eiye aufgenommen („initiated“) worden. Er selbst habe später andere SekundarschülerInnen in die Bruderschaft aufgenommen:

„The convict, who is in his early twenties, is an undergraduate of Rufus Giwa Polytechnic, Owo, Ondo State. According to him, he was initiated into the Eiye Confraternity while in secondary school. He would later initiate several other secondary schoolgirls and boys.“ (ATQ News, 24. März 2017)

Laut einem Artikel der nigerianischen Tageszeitung The Guardian seien auch SchülerInnen der Primär- und Sekundarschulen in die Aktivitäten von Kultgruppen verwickelt. Die Mitgliedschaft in einigen dieser Gruppen erfolge unabhängig ihres Geschlechts und Status. In der Vergangenheit habe man angenommen, dass die Mitgliedschaft in geheimen Kultgruppen männlichen Kindern aus den höchsten Gesellschaftsschichten vorbehalten gewesen sein. Trotzdem gebe es weiterhin Gruppen die hinsichtlich des Geschlechts restriktiv seien. Neue Mitglieder würden mittels Beeinflussung durch Bekannte, Angst, mangelhafter Moral und fehlenden Selbstwertgefühls in diese Gruppen gelockt und man verspreche ihnen Herrschaft, Macht und Schutz, sogar vor dem Gesetz. Kürzlich sei ein Video eines elfjährigen Mitglieds der Eiye-Bruderschaft („Air lords“) aufgetaucht, der Marihuana rauche und angegeben habe, dass es sein Job sei, jeden, der ihn oder seine Gruppe herausfordere, zu töten oder niederzuhacken. Zudem habe er behauptet ein Räuber zu sein. Gegenwärtig werde der Elfjährige von der Organisation God Bless Nigeria/Freedom Foundation, die von Tony Rapu (einem nigerianischen Pastor, Anm. ACCORD) geleitet werde, betreut:

„As attempts are made to eradicate this hydra-headed scourge, there seems to be a geometric progression in membership and number of cult groups, as the trend seems to be a fad among youngsters in the country. Today, almost every street in the country, particularly in Lagos, now has one form of cult group or the other. More worrisome is the rate at which pupils of primary school and secondary school age are getting involved in the clandestine acts. One wonders what propels these youngsters to engage in such macabre activities that characterise these organisations. Membership of some of these nocturnal groups cut across gender and status. In the past, it was believed that membership of secret cult groups was the preserve of male children of the top echelon of society. However, this presumption has been rebutted, as status and sex are no longer major considerations for membership. Nevertheless, there are still groups that are gender restrictive. New entrants are lured into these groups as a result of peer influence, fear, deficient morals and most importantly, lack of self-esteem, and they are promised of dominion, power and protection even from the law. Recently, the video footage of a young boy identified as Shanawole, who was rescued from the streets by the Tony Rapu-led God Bless Nigeria/Freedom Foundation, during one of its rehabilitation outreaches, trended on the social media. The 11-year-old, who is a member of the Eiye (Air lords) confraternity and heavy smoker of marijuana, revealed that if anyone dares him or his group, it was his job to kill or hack the person down, adding that if anyone tries to fight them, he and his boys would hit the person very hard. He also claimed to be a robber. He is currently being rehabilitated by the Foundation.“ (The Guardian, 15. Juli 2017)

Bei den oben angesprochenen Videoaufnahmen dürfte es sich vermutlich um folgendes, von einem Nutzer namens GospelNaija auf YouTube hochgeladenes Video handeln:

·      YouTube: Dr Tony Rapu [@drtonyrapu] Rescues Young "Shanawole" from the Streets, 21. Juni 2017 (Nutzer: GospelNaija)
https://www.youtube.com/watch?v=bYvqH2hKLTw

 

Die nigerianische Tageszeitung This Day berichtet im August 2017 über einen verhafteten 27-jährigen Okada-Fahrer (Motorradtaxi, Anm. ACCORD), der Vater von zwei Kindern sei. Er habe angegeben, dass er zwei Jahre zuvor gemeinsam mit fünf weiteren Okada-Fahrern in die Eiye-Bruderschaft aufgenommen worden sei:

„Nemesis has finally caught up with a 27-year-old dreaded cultist who has been terrorising residents of Igando, Iba and LASU environs in recent times. […] On how he got initiated into the Eiye Confraternity, ‘I am an okada operator. I am a father of two children. About two years ago, I was at our ‘tarmac’ in Igando when one Saheed, a notorious Eiye Confraternity member walked up to me and five other co-riders. Saheed told us, that he and his friends were going to a new developing site within Igando, for a new christening. That we would convey them there.” (This Day, 3. August 2017)

 

 

 

Quellen: (Zugriff auf alle Quellen am 2. November 2017)

·      ATQ News: Nigeria: How undergraduate initiates schoolgirls into cultism, 24. März 2017
http://www.atqnews.com/ng/undergraduate-initiates-schools-cultism/

·      EASO - European Asylum Support Office: EASO COI Meeting Report: Nigeria; Practical Cooperation Meeting, 12-13 June 2017 Rome, 22. August 2017 (verfügbar auf ecoi.net)
http://www.ecoi.net/file_upload/1226_1504504302_nigeriapcmeetingreportaugust2017.pdf

·      IRB - Immigration and Refugee Board of Canada: Nigeria: The Eiye confraternity, including origin, purpose, structure, membership, recruitment methods, activities and areas of operation; state response (2014-March 2016) [NGA105490.E], 08 April 2016 (available at ecoi.net)
http://www.ecoi.net/local_link/333110/461331_en.html

·      Premium Times: Nigeria: Akure Cult War - Court Remands 21 On Murder, Conspiracy Charges, 28. Juni 2017
http://allafrica.com/stories/201706290033.html

·      Pulse: Cultists bury 'fallen soldier', 18. Mai 2015
http://www.pulse.ng/gist/edo-frat-war-cultists-bury-fallen-soldier-id3767366.html

·      Punch: Four persons killed in cult clash in Ondo, 28. Februar 2017
http://punchng.com/four-persons-killed-in-cult-clash-in-ondo/

·      Punch: Two die as rival cults clash in Ondo, 28. Juli 2017
http://punchng.com/two-die-as-rival-cults-clash-in-ondo/

·      Sahara Reporters: From The Bucket Men To Twon Brass (1) By Patrick Naagbanton, 22. Jänner 2014
http://saharareporters.com/2014/01/22/bucket-men-twon-brass-1-patrick-naagbanton

·      The Guardian: Nigeria: Worrisome, Rising Cases of Street Cultism, 15. Juli 2017
http://allafrica.com/stories/201707150131.html

·      The Nation: Two killed in Ondo cult clashes, 27. Juli 2017
http://thenationonlineng.net/two-killed-ondo-cult-clashes/

·      This Day: Nigeria: End of the Road for Lagos Gangsters, 3. August 2017
http://allafrica.com/stories/201708030063.html

·      Vanguard: The increasing menace cultism: How I was forced into Eiye Confraternity, 24. September 2016
https://www.vanguardngr.com/2016/09/increasing-menace-cultism-forced-eiye-confraternity/

·      Vanguard: My horrifying Eiye confraternity initiation, 23. April 2017
https://www.vanguardngr.com/2017/04/horrifying-eiye-confraternity-initiation/

·      Vanguard: Cult War Rages In Akure: How 30 cultists hacked two victims to death – Police, 16. Juli 2017
https://www.vanguardngr.com/2017/07/cult-war-rages-akure-30-cultists-hacked-two-victims-death-police/

·      YouTube: Dr Tony Rapu [@drtonyrapu] Rescues Young "Shanawole" from the Streets, 21. Juni 2017 (Nutzer: GospelNaija)
https://www.youtube.com/watch?v=bYvqH2hKLTw